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和谐拯救危机

在群里,月亮妈妈给大家推荐了和谐拯救危机的视频, http://www.fodizi.com/fofa/list/1324.htm

财宝妈看了,说很震撼,到处给大家推荐

我很能理解财宝妈的心情,替她在这里再次推荐。

这个视频,我也看了一点,的确非常好,后面没有时间,也没再看。

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和财宝妈好好聊聊华德福

那天在群里,有个机会,和财宝妈好好聊聊华德福,就是总觉得说得不能表达准确、到位,在这吧。

先说说我是怎样接触华德福的。

在我周围的妈妈开始认可华德福的时候,我还在外面徘徊,没有去了解它的内在,也没有多大的兴趣。好在,我觉得自己有一个最大的优点:当我不了解一个事物时,不轻易去评判它、更不会去否定它。而且,我相信,既然有那么多人关注它、认可它,那它一定有不同凡响之处。所以,我内心一直把它当作一个机缘未到的智者,放在那,心里知道,总有一天会去了解它的内在。

后来,我有缘去了解中医、佛教、巴哈依教、学习中国的传统文化,拜读南怀瑾先生的著作,慢慢找到了那个“道”,这时,和华德福的机缘才来到,我真在开始了解华德福教育内在的深意,是从人智学开始的,人智学——人类智慧学,看名字,就知道,它是关乎“道”的,而华德福学校,仅仅是它这个哲学体系下的关于教育的实践,之外还有医学、农业……。

我是从《适合人类的教育》开始了解人智学和华德福教育的,其实也不到一年的时间,记得我在帖子里说过,知其然和知其所以然的问题,在此之前,选择华德福教育,只是因为,看了那么多的传统园,没有碰到真正能够贯穿爱在其中的,而我一个底线是,让孩子在一个有爱和有自由的环境中,只能找到华德福幼儿园了。没有想太多,就这吧。  在华德福幼儿园看到了,关于时间的安排,和一般幼儿园不同,知道这是华德福对于呼吸节奏的安排,孩子的游戏不同,更多的是自发的游戏。孩子们的工作不同,更多的是和原生态的物品进行交流,大量的手工,真实的生活,比如,每天洗自己的小碗、烹饪,随心所欲的绘画,这些林林总总的和普通幼儿园的不同,是我看到的华德福的形。

后来的学习,我知道了这些然后面的所以然,尤其是去年在成都聆听了michaela博士对于《迈向健康的教育》的演讲,我更加明白了,这就是人智学这个哲学体系的深层的意义所在,它是为了给予能够使得孩子更健康的教育,这个健康不仅仅是我们所知道的教育是关于心灵的,而且,的的确确是在身体健康的层面帮助孩子健康。要知道,michaela博士是人智学总部的医学部长,她是作医学研究和实践的。

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2008-10-28 
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孩子怎样才愿意吃药呢?
我家宝最近咳嗽,大概一周后开始流鼻涕,开始我试了蒸冰糖蒜水,喝了两天没有效果,没办法去了医院,做了血常规,支气管有些发炎,开了药,可是宝宝喝了一次后,见药就跑,要不就扔了。

这两天都是他奶奶给硬灌,我都看不下去了,可是怎么办呢?请大家给之个招:wanwan61:

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继续

上面说到的michaela博士,她是儿科医生,她一生的实践和研究,致力于医学和教育两者更好的互相服务。

要说明白人智学,说不难也不难,说难也难。说不难,一个字,“道”,“道法自然”。它就是把握了宇宙的那个“道”,运用于各行各业。 说难,太难了,光是教育方面的,基于对宇宙、人类的发展特点的阐释,那就不是一般人能读懂的。德文的,翻译成中文,本来就难懂的,更加晦涩了。而这一切,是教育的基础,如果真能读懂,就豁然开朗了,像极了我们的中医。

财宝妈看了和谐拯救危机,很震撼。应该看到了净空法师说的,靠什么去拯救,靠教育,而且一定是中国传统文化的复兴。

这也是为什么华德福教育,在这个时候来到中国,在我看来,华德福教育它就是个载体,就像佛教何尝不是一个载体,它要承载的是我们的传统文化复兴。你可以说,那就直接是我们的传统文化好了,何必要一个外来的教育呢。因为中国的传统文化已经被打得七零八落,没有一套完整的体系,而华德福教育,和中国传统文化是那么一致,并且它有一套完整的体系,来指导老师修徳、教学,学习了人智学,你就会惊叹于它和我们传统文化多么相似。运用于医学,它是和中医一样,强调人体自身的修复功能,人智学很多时候都是用草药治病;运用于农业,它也是“道法自然”,所谓的有机农业,但和中国传统文化相比,它有自己完整一套体系作指导。所以,其实它的到来,是帮助中国传统文化复兴的。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 13:58 编辑 ]

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继续 上次培训的收获

说说上次的培训收获。

一直没和大家交流过,不知其他人的收获。

我参加的时间短,实际操作层面的内容学习到比别人少了些。而我自身对教育、对“道”认识的角度,却让我有一个深深的、明确的感悟,那就是:我坚信,华德福教育是一个载体,来承载中国传统文化的复兴的。 而我们这些在国内实践华德福的教育者,可以做的更多的事情是,把中国传统文化融合于华德福教育的形中。

这在我看来,是对我最有意义的收获。

郁宁远老师,开篇就在论“道”,时时处处可见,中国传统文化和人智学的共振。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 11:39 编辑 ]

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再说说每个人不同的道路

看看这两个字“道路”——得“道”之路,让人不能不常常感慨汉字的智慧。

记得michaela博士演讲时举了个例子说明:到达太阳的路有多条,教育的目的就在于,帮助不同的孩子找到适合他的那条路。而不是教授所谓的知识。

所以,大家肯定是会有不同的路得“道”的,一旦得“道”,一通百通。

就像我之前说的在我不了解华德福教育之前,我所秉持的态度,这不就是反射出了我们做人的态度吗?就是那个“道”。而且,我们对事物如此,对人也会如此。相通的。这也是我们传统文化强调的那个修徳。

和谐拯救危机的视频,我只看了2、3集,因为时间关系,再没有看过,但我知道,它和我之前从别的途径得的“道”一致,关键是做,这是我们自己成长的步骤。 因为年龄、阅历的关系,我那天说自己已经走过了“震撼”、“感动”,我已经很明确了自己要怎么做,不光是做好自己,还有余力于推行。

我记得片中净空法师有句话,说我国现行教育,教育出的人不能与人为善,与自然万物为善,与中国传统文化为善,深以为然,(好像法师用的是教育出的人不会与……相处)。而华德福教育,所有的形后面的深意都在于培养孩子与人为善,与自然万物为善,与本国传统文化和外来文化为善。让人不能不爱它。

财宝妈常常讲做好自己,选一个相对快乐的环境给孩子,不一定华德福。这话没错,可你看到净空法师所作所为了吗?他会去选30个人教他们弟子规,然后让他们去影响更多的人,这就是教师的力量,星星之火的力量。他是通过教育去救世的,这就是他能做的。你能说他没道理吗? 实在是个人能力不同,能做的和愿意去做的不同。

就如同池草讲座时讲到的,我们受西方文化影响太深,没有了对错标准,而中国传统文化,依圣言,就是标准,华德福教育也是有明确的对与错的,顺应自然就是对,远离现代工业产物就是对。

当然一屋不扫,何以扫天下,先扫好一屋是前提。

我们呼吁更多的华德福学校,实际上是希望更多的这样的星星之火,改善教育环境,根本还在于传统文化的复兴。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 14:21 编辑 ]

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再来 西安华德福培训收获

说到上次的培训一直没和一起学习的妈妈们交流,不知大家的收获是什么。

我自己最大的收获是,更加清晰明了,华德福教育就是中国传统文化复兴的载体,它是承载着弘扬传统文化的使命来到中国的,希望自己能在这上面做点什么。

郁宁远老师的开场就是从“道”开始的,人智学对宇宙的解释和中国天地五行说完全一致,从头至尾,对于弟子规的学习(净空法师带领的老师也是从弟子规开始学习的),贯穿始末,以华德福的方式带领的晨圈在于阐释“道”,以及探索不同年龄段人群学习弟子规的方法,以此展示华德福教育的独特魅力,不光寓教于乐,同时寓教于艺术。  

我参加的时间短,对华德福教学内容等“形”上的学习较少,但我以个人的优势,很快获得了于我更有意义的一面,我得到了一个强烈的认知:华德福教育此时来到中国,就是承载着弘扬中国传统文化的使命。我们应该在如何将传统文化与华德福教育更好地结合方面多研究。

比如童话故事,我现在可以很确定之前自己摇摆不定的认识,一定要给孩子讲格林童话吗?不一定,中国的神话故事、民间故事也很好,如果我不能从精神的角度理解格林童话,我就给孩子讲述我能理解的中国故事,也是很好的。

所以说,培训于我,意义很大。

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说说现在我理解的华德福教育和别的现代教育

至今比较的结果,除了华德福教育和中国传统文化教育非常相近之外,还有一点,和别的我所接触到的其他教育模式比,它是能够同时兼顾身、心、灵的教育,其他的教育模式,过于注重于某一面,比较偏颇。

比如,我们所熟悉的蒙特梭利教育,它之初的产生是基于蒙特梭利对于所谓“弱智”孩子的帮助,主要在智力方面,蒙特梭利通过努力(主要是运用恰当的教具),让那些智力远不及正常孩子的在一定时间后,智力赶上甚至超越正常孩子,人们发现了这个结果,才来关注蒙特梭利教育,于是,把它推广开来。 要知道,那个时代,是一个强调智力的时代,为了什么?科技的发展。这也是净空法师说的造成危机的首要元凶,人们想要发展科技,想要征服自然,想要从大自然获取更多。带来了教育改革的蒙特梭利教育,从另一个层面来说,但方面刺激了人们对智力的要求,正是教育的悲剧所在。  当然,这么说,并不是说真正的蒙特梭利教育她没有关注到精神的东西,有,比较少,而且是蒙特梭利本人做的还不错,至于中国的蒙特梭利,几乎没有什么人关注到这个层面,更多的是只知道教具本身。

中国近些年,教育的悲剧不正是,单纯的对于智力的追求。

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我坚持纯粹的华德福了吗?

我说自己没有坚持纯粹的华德福,一是,我的认知还相当浮浅,不知道纯粹的华德福教育有哪些要求;二是,我精力有限,华德福教育所要求的核心,是要有大量的精力去做的,远离现代工业产品,比如,大量的手工,能自己动手的都自己动手,孩子环境的布置,那都是要花时间精力去做的,再比如,给孩子提供尽量美的环境,这也受限于自己的能力。maria老师给孩子布置的放布的篮子,看起来都那么美,maria老师在维也纳学了4年的绘画艺术。我只是做自己能做到的。

但是,我同时又说自己在坚持华德福,是因为,我生活的点点滴滴秉持华德福、中国传统文化、净空法师所云……等等一切“道”的要求。 净空法师的智慧,我是从07年前开始拜读的,受益匪浅。

首先不断修为,让自己成为一个完整的人;简单生活,尽量少的物质消费;尽可能地远离工业产品;尽可能接近自然的环境;同时我还不遗余力地做着兼善天下的事情。

同时,我也不纠结于纯粹,我目前能做到的,是最重要的。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 14:47 编辑 ]

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在这个春日的午后,读到果妈的大段文字,不知什么原因,眼泪流了下来,是什么触及到我的内心?也许是因为身边有这么一群美丽的人,有这么一群热情探索的人。
果妈,以后我铁定粉你了。

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关于教育和中医的对照思考

前段群里有朋友问起一些问题,激发得我想到了教育和中医是如何相似,觉得有点价值,把它粘在这:

我给我的同事们说华德福教育 他们都说我的想法太天真 说小孩子不可能总在那种良好的环境里 幼儿园你可以选择这么好的 那小学 中学 大学呢 还要进入社会呢 他迟早要面临很多困境 或者很多不尊重他的人

他们是不懂孩子这时候需要什么,池草的讲座听了就知道,他也是在一个不同于其他人的环境长大的,可他那种强大的自我,知道自己要做什么,这不是一般人能理解的。

孩子7岁前就是需要体验到善,他才能善

嗯 我也是这么想的 我想着小孩子要在爱的环境里成长 如果再不好的环境里成长 那么他的心里也注入了恶。就是好多人会担心 孩子一直不经历困境 如果到时候遇到了就会受不了


孩子的心灵就好比是孩子的身体,是稚阳,很稚嫩,经不起太大的冲击,他小的时候提供适合他的环境,是为了他身体底子好,长得足够强壮,长大了才能抵御风风雨雨,是不是一个道理。

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亲爱的孟妈,人们总是喜欢和自己相近的人。
丑羊羊

上小学

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原帖由 绿袖盈香 于 2010-4-6 21:09 发表
我怎么查不到群啊。楼主短我下哈!!!


短信了,亲。

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我也来报名了!
涵涵妈妈

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看到伊人的帖子很亲切。
很多迷茫一下子清楚了许多。
一句话,以后我也铁定粉你了!

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原帖由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 11:09 发表
那天在群里,有个机会,和财宝妈好好聊聊华德福,就是总觉得说得不能表达准确、到位,在这吧。

先说说我是怎样接触华德福的。

在我周围的妈妈开始认可华德福的时候,我还在外面徘徊,没有去了解它的内在,也没 ...


先要仔细学习一下,谢谢果果妈妈认真无私的分享!:wanwan58:
多多妈

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原帖由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 16:54 发表
前段群里有朋友问起一些问题,激发得我想到了教育和中医是如何相似,觉得有点价值,把它粘在这:

我给我的同事们说华德福教育 他们都说我的想法太天真 说小孩子不可能总在那种良好的环境里 幼儿园你可以选择这么好 ...


我们并不是要让孩子成为温室的花朵,但是只有孩子足够强壮了,才能抵挡外面的风风雨雨。

有很多接触了华德福,却无法敞开胸怀接纳的家长,都是因为害怕从华德福幼儿园/小学出来的孩子,无法适应公立学校的环境。其实不然,在孩子童年时期,保护他们的心灵,让身体心灵同时健康的成长,是至关重要的,是影响孩子一生的。
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