秋水伊人

原帖由 财宝儿妈 于 2009-12-15 11:14 发表
秋水给的资料是在是太好太好了，学习！wanwan26.gif

财宝妈这个好学的妈妈，真是宝宝的福气。

秋水伊人

原帖由 左耳右耳 于 2009-12-15 11:16 发表
晕，好像来晚了点

亲，是说书吗？只是《熊》晚了，wee sing 也很好，自己去当当下单，应该来得及。

没关系，想看到时可以借我的看。

财宝儿妈

原帖由 秋水伊人@xa 于 2009-12-15 11:58 发表

财宝妈这个好学的妈妈，真是宝宝的福气。

嘻嘻，其实还是我自己感兴趣在先：）

给大家推荐一本书，《爱的五种语言》，我昨天一口气读完，真是好书啊，认真看过之后，觉得不论是在夫妻相处，还是在和孩子的相处上，这本书都会有帮助的，当当有卖的，12块钱好像，如果大家不想买的话，我这里有电子版，可以短我，给我邮箱地址，我可以发给你们：）不过纸质的看起来应该会更有感觉！

秋水伊人

谢谢财宝妈推荐的书。有空看看。

我现在感觉知道和去做、做到之间有很长的路走，书看了很多，如果能按其中一本真正的执行下去，就是很大的收获。

现在我的瓶颈就是掌控自己的情绪，内心的修炼使得情绪比之前平和很多，但容易失控仍然是我的最大功课，带着觉知在生活中继续修炼。

昨天再次翻看《少有人走的路》，和一年多前看，感觉又不同，原来觉得不大容易理解之处，这次再看很明白，很快就记住了那些专业名词的差别，什么神经官能症，人格分裂症，之前，不喜欢记这些，现在，没有刻意去记忆，就因理解而记下了。

分享一段“生活中遇到问题，这本来就是痛苦，解决它们，就会带来新的痛苦。”  “人生就是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气，问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。”

最近所有的经历，包括成都的学习，几乎都在阐释这样一个主题，人存在的一种状态——带着精神的方向，行走在现实的生活中。michaela博士演讲中举例说到在泰国看到一个很大的释迦牟尼雕像，她非常非常高兴，因为，这是一个站立的释迦牟尼雕像，他一手上举，一手指向大地，脚向前迈进，和歌德大殿，施泰纳博士做的那个雕像姿态完全一样，她说佛陀终于下来走进人间了。

秋水伊人

现在儿子已经习惯很多东西自己看看能不能做，周一晚上，妈妈有点不舒服，没人陪伴孩子，他想要装扮一个圣诞树，我躺在床上简单地和他对话着。一会，他说，“我可以自己做一棵圣诞树”，找来一节树干，问我，我没什么有价值的东西给他，一会，“我有办法了，我可以画上绿色的叶子，把它们粘起来。”接下来的时间，他一直在自己画绿叶、剪啊、粘啊，过很久，进来，拿着自己做好的圣诞树给妈妈看，我真是欣喜啊，孩子这样的想像力和动手能力，不就是我们想给他的吗？

秋水伊人

4.平衡感(Sense of Balance)
平衡感指保持人的身体站立、坐、蹲等一个平衡稳定，而不致使身体失去平衡而倒下，同时也包括了保持内心活动平静、松弛和稳定。一个先天性残疾或小儿麻痹症的人，表现出头、手、脚等四肢不平衡。医学界一般认为这是大脑神经受到损伤而指挥不了四肢。但是，瑞士人智学研究者，科尼克医生认为是平衡感失调，造成了内心不能平静，从而表现出身体的平衡失调。在儿童的发展中要注重肢体和内心两者的平衡发展。从婴儿的第一次仰头开始，学会坐、爬、站立、学步、走路到爬树、荡秋千、过独木桥，走路时喜欢走街沿或走过滚动的物体等等，都是儿童在自然地发展自己的平衡感。如果不给孩子这个发展机会将会造成他们以后学习中产生困难和心理障碍。


引导平衡感的一些因素：
活动、平衡玩具、在梁柱上走、跳等；
带孩子的态度稳定、不着急；
家长心理的平衡。


危害平衡感的一些因素：
活动太少；
心理不安；
悲观和放弃；心理矛盾；
受够了的情绪，没有信心。不断被催促。

秋水伊人

5.嗅觉 (Sense of Smell)
嗅觉的体验跟感觉有着直接的联系，人一旦闻到熟悉的气味，就会对气味进行分析和判断，是什么东西产生的气味和这种气味形成的原因和过程是怎样。闻到不熟悉的气味，有助于对所给物体的记忆。现在有很多化工产品发出各种强烈的气味污染了人的嗅觉，人类失去了凭嗅觉来认识自然的能力，很多孩子连泥土的味道都无法辨别，更不用说花草的味道了。
嗅觉不仅仅是人的普通感觉，灵敏的嗅觉也是人的智慧之一。由于嗅觉跟感觉紧密相联，缺乏嗅觉的敏感，就缺乏对自然的联系。如果在家庭和学校的日常生活中，用的和吃的以自然物质为主，不但对人的健康有利，对发展人的感觉也非常重要。人的感觉是构成美的基本因素，从幼儿开始就应当注意培养孩子的各种感觉。

引导嗅觉的一些因素：
体验各种各样的植物和食品的气味。


危害嗅觉的一些因素：
房间内空气不新鲜、不自然；
工业造成的不自然的气味；
让孩子感到难受的印象和做法。

秋水伊人

6.味觉(Sense of Taste)


味觉表面上只是人对食品的酸、甜、苦、辣和咸的体会，但是人们忽略了味觉另一方面的内在联系是生活品味和艺术品味等。英文中的 “Taste”就包括了这两层意思。很多民族都把艺术融入了饮食文化，讲究色、香、味俱全的中华饮食文化把人的感觉发展到了极至。给孩子们少一点工业食品和垃圾食品，如罐头、袋装零食和速食食品等等都会破坏儿童的味觉。自然绿色食品和在大自然中体会自然的气息是发展儿童高尚味觉(品味)的好手段。


引导味觉的一些因素：
经过适当的方式让不同菜中的自然味道呈现；
美的环境；
对美的有“品位”的判断。


危害味觉的一些因素：
所有菜都做成同一种味道（工业化的食品）；
没有“味道感”的判断；
不得体的做法； 不美的环境。

财宝儿妈

原帖由 秋水伊人@xa 于 2009-12-16 11:05 发表
谢谢财宝妈推荐的书。有空看看。

我现在感觉知道和去做、做到之间有很长的路走，书看了很多，如果能按其中一本真正的执行下去，就是很大的收获。

现在我的瓶颈就是掌控自己的情绪，内心的修炼使得情绪比之前平 ...

控制自己的情绪非常、非常重要，几乎大部分矛盾的升级都是因为我们控制不好情绪，我现在就在慢慢的实践控制它，对孩子，对老公，对父母。

目前还能够做到对孩子有足够的甚至用不完的耐心，对老公和父母欠缺一些，已经有觉察，在自己忍不住的时候深呼吸，或者离开一下。

但上周又一次没忍住和老公发了火wanwan46.gif

所以啊，路很长很长，慢慢走。。不管怎样我们至少都在进步呢，鼓励一下我们自己！

财宝儿妈

刚看了一点点，想到前阵子我们讨论的自由和规则，有点感想：

给孩子自由，是避免对孩子包办型的溺爱，建立规则，是避免对孩子放纵型的溺爱。

自由当给不给，孩子丧失自我，会通过外界的观点来认识自我，对自我失去判断；规则当立不利，孩子的自我无限膨胀，内心只有自己，没有别人。

所以给孩子自由，又要树立规则，是一点也不矛盾的。我们要问问自己，我们是不是把孩子当成了我们“自我的延伸”，还是我们自愿去做孩子“自我的延伸”，我们是要指挥孩子，还是要听从孩子的指挥？

显然这两者都是不合适的。

通过给孩子自主探索的自由，让孩子建立自我意识，也通过树立规则，让孩子懂得约束自己的行为，不让自己的行为带给别人麻烦。

自由与规则，就如同中医里的阴与阳，相互依赖，相互制约，少一样就难平衡。

[ 本帖最后由 财宝儿妈 于 2009-12-16 16:47 编辑 ]

财宝儿妈

这么想来，界限好像就比较容易掌握了。。

秋水伊人

财宝妈是很具直觉的那种妈妈。:wanwan76:

秋水伊人

7.视觉(Sense of Sight)

婴儿出生不久就能张开眼睛看东西了，但他只是看，并不能进一步意识到这个世界的存在，也不能透过眼睛参与这个世界。一般成长到六个月大之后，才真正的参与世界活动。要帮助孩子发展感官能力，就得丰富孩子目前的，以及成年之后的生活。大自然就是艺术家，大自然总是能让人惊异和赞叹，大自然拥有缤纷的花朵、鸣唱的鸟类、庄严的树林，以及壮丽的山岳与瀑布。这些优质的视觉感官印象，能给人带来和谐与艺术的感受。如果能把儿童引进这种艺术杰作中，深入内心体会，对儿童的视觉成长将会有极大的帮助。当孩子凝视甲虫或者观看星月时，父母可以分享他的惊喜；在海滩，父母可以与孩子一起聆听浪涛声，快乐地和孩子一起找贝壳。即使是最简单的事物，像花园中土壤里的小虫，对幼儿来讲也是欢乐的源泉。


引导视觉的一些因素：
通过老师自己的兴趣引起学生对大自然中色彩的注意；
衣服和生活环境的颜色搭配自然、互相协调。


危害视觉的一些因素：
吸引注意力的没有文化内涵的画面；
强烈而不自然的颜色；
看电视；不美的气氛；没有兴趣；
无彩色的悲观的环境。

秋水伊人

8.温暖感(Sense of Warmth)

对婴儿而言，保暖对身体器官的发育非常重要。如果人能够自我地发展和完善器官，婴儿这一辈子都会活得很健康，所以必须保持婴儿身体的温暖。体验到母亲的温暖对婴儿以后身体各种器官的发育和自我发展是至关重要的。如果身体缺乏温暖，人就会想办法找个地方取暖，并会对得到温暖的地方产生感情。人与人之间的交往也是一样，给孩子足够的温暖同时也是内在的交流，是爱的表现，如通过对别人的问寒问暖来表达我们的爱心。


引导温暖感的一些因素：
穿适合年纪需要的衣服；
情感，心灵和精神上的温暖；


危害温暖感的一些因素：
过度地让身体辛苦；
空调开太大； 穿衣服不够；
冷淡、没有人与人关系的气氛；
假装的热情。

秋水伊人

9.听觉(Sense of Hearing)

人通过听觉，世界可以在人的内在留下印象，耳朵能够“调到”恰好的程度来感知这个世界的缤纷多样，因此，听觉是人具有的无与伦比的重要感觉器官。像大人一样，儿童要体验这个世界，就需要有真正能去听的耳朵。但是现在儿童有耳朵却不想真正去“听”各种声音，更不愿意细心聆听，对周围的声音不关注。现在很多人很难注意到他周围世界发生的事，不管是人的语言、脚步声、风声、雨声、树林中风吹树叶发出的声音，还是夜静时的无声。他们有耳朵，但耳朵却不能真正地发挥作用。应该让儿童去领略大自然的生机，流淌的河水、波浪的韵律、交加的雷电等等，通过增加与大自然和谐相处的机会，让感官敏锐起来，生动起来。欣赏来自于人类特有的灵感而成的优美的音乐也是发展听觉最佳的途径。


引导听觉的一些因素：
在念或者讲的时候让速度适应孩子的接受能力；
唱歌、用不同乐器一起创造音乐。


危害听觉的一些因素：
过分地刺激听觉，比如声音太大、太快或没有感情的媒体声效；
不是根据内心而在表面上说出来的话；
没有情感的声调。

秋水伊人

周日幼儿园安排了冬至、圣诞活动，并欢送maria老师。博客上会通知。

不知会不会对园外家长开放。

周六的学习、分享估计不能举办，可能要往下周推。

秋水伊人

前天果在玩的时候，背口诀似的，“4+4＝8” ，maggie惊异地告诉我，“果会算术了？” “不会吧，就是背口诀呢，估计。” “不是，我问他3+3＝几呢?，他想了想 ，6”  “哦”

那就是说，孩子不需要你去教，到点该干啥干啥，呵呵。

xiaomima

原帖由 秋水伊人@xa 于 2009-12-17 11:02 发表
前天果在玩的时候，背口诀似的，“4+4＝8” ，maggie惊异地告诉我，“果会算术了？” “不会吧，就是背口诀呢，估计。” “不是，我问他3+3＝几呢?，他想了想 ，6”  “哦”

那就是说，孩子不需要你去教，到点该干 ...

是啊，小米5岁前后的时候也开始对算术感兴趣了，真的是不用教就会了，不过难一些的还是差些，这就是成长的力量吧。

秋水伊人

10.语言感觉(Sense of Word)

这种感觉跟我们讲话时的表达方式、表达思想的清晰度有关。我们通常说的语感，是语言的真正本质，古汉语中的“道”是“说”，“道”也是语言，同时，“道”也是宇宙一切之道，即是真理。在圣经约翰福音中的开头是：“In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.(太初有道，道与神同在，道就是神。)” 通过人的语言可以判断人的个性特征和内在本质，语言的表达显得非常的重要。如果父母能用适当的语言和适当的方式跟孩子交流进行语言上的交流，不但可以培养孩子的语言感，而且对还能帮助孩子认识世界和表达自我。


引导语言感觉的一些因素：
热情说话的声调；通过身体动作和表情来表达；让心理的和表面上表达的统一起来，避免虚假的印象；感受个人特殊的表达方式。


危害语言感觉的一些因素：
封闭的表达；
过于平淡的、不让孩子弄清大人心情的表情；
撒谎，表里不一。

秋水伊人

11.思想感觉(Sense of Thought)

人是惟一能通过思想来沟通的生物，在沟通中必须感知自己的思想和他人的思想，才能与他人形成真实的接触，史代纳称之为“对他人自我的感知”；缺乏这种感知可能会带来疏离感，而无法与人沟通或获得友谊。在当代的商业社会里，由于人与人之间有太多的利益冲突，人与人之间的关系变得不可信任，疏离感困扰着家庭和社会的人际关系。
要在早期发展这种感知能力，就必须给儿童创造人际接触的机会。儿童的玩伴、祖母生日宴会之类的家庭假日团聚或庆祝会，或家庭生活中的来来往往等社交活动，都可以让儿童与朋友、家人互相分享生活的趣事与体验。这些共享的人间体验，能让儿童发展出对他人需求的真实感知，而且能愉快地跟其他的同伴产生联系。


引导思想感觉的一些因素：
真理和正确的道理；
不同事情之间的比较；
感受环境中不同事情之间存在的关系。


危害思想感觉的一些因素：
没有道德、没有意义的动作；
杂乱的、没有规律的思考；
把本来存在的意义倒过来；
没有道理或者原因的联系。