秋水伊人

在群里，月亮妈妈给大家推荐了和谐拯救危机的视频， http://www.fodizi.com/fofa/list/1324.htm

财宝妈看了，说很震撼，到处给大家推荐

我很能理解财宝妈的心情，替她在这里再次推荐。

这个视频，我也看了一点，的确非常好，后面没有时间，也没再看。

秋水伊人

那天在群里，有个机会，和财宝妈好好聊聊华德福，就是总觉得说得不能表达准确、到位，在这吧。

先说说我是怎样接触华德福的。

在我周围的妈妈开始认可华德福的时候，我还在外面徘徊，没有去了解它的内在，也没有多大的兴趣。好在，我觉得自己有一个最大的优点：当我不了解一个事物时，不轻易去评判它、更不会去否定它。而且，我相信，既然有那么多人关注它、认可它，那它一定有不同凡响之处。所以，我内心一直把它当作一个机缘未到的智者，放在那，心里知道，总有一天会去了解它的内在。

后来，我有缘去了解中医、佛教、巴哈依教、学习中国的传统文化，拜读南怀瑾先生的著作，慢慢找到了那个“道”，这时，和华德福的机缘才来到，我真在开始了解华德福教育内在的深意，是从人智学开始的，人智学——人类智慧学，看名字，就知道，它是关乎“道”的，而华德福学校，仅仅是它这个哲学体系下的关于教育的实践，之外还有医学、农业……。

我是从《适合人类的教育》开始了解人智学和华德福教育的，其实也不到一年的时间，记得我在帖子里说过，知其然和知其所以然的问题，在此之前，选择华德福教育，只是因为，看了那么多的传统园，没有碰到真正能够贯穿爱在其中的，而我一个底线是，让孩子在一个有爱和有自由的环境中，只能找到华德福幼儿园了。没有想太多，就这吧。  在华德福幼儿园看到了，关于时间的安排，和一般幼儿园不同，知道这是华德福对于呼吸节奏的安排，孩子的游戏不同，更多的是自发的游戏。孩子们的工作不同，更多的是和原生态的物品进行交流，大量的手工，真实的生活，比如，每天洗自己的小碗、烹饪，随心所欲的绘画，这些林林总总的和普通幼儿园的不同，是我看到的华德福的形。

后来的学习，我知道了这些然后面的所以然，尤其是去年在成都聆听了michaela博士对于《迈向健康的教育》的演讲，我更加明白了，这就是人智学这个哲学体系的深层的意义所在，它是为了给予能够使得孩子更健康的教育，这个健康不仅仅是我们所知道的教育是关于心灵的，而且，的的确确是在身体健康的层面帮助孩子健康。要知道，michaela博士是人智学总部的医学部长，她是作医学研究和实践的。

ananma

孩子怎样才愿意吃药呢？
我家宝最近咳嗽，大概一周后开始流鼻涕，开始我试了蒸冰糖蒜水，喝了两天没有效果，没办法去了医院，做了血常规，支气管有些发炎，开了药，可是宝宝喝了一次后，见药就跑，要不就扔了。

这两天都是他奶奶给硬灌，我都看不下去了，可是怎么办呢？请大家给之个招:wanwan61:

秋水伊人

上面说到的michaela博士，她是儿科医生，她一生的实践和研究，致力于医学和教育两者更好的互相服务。

要说明白人智学，说不难也不难，说难也难。说不难，一个字，“道”，“道法自然”。它就是把握了宇宙的那个“道”，运用于各行各业。 说难，太难了，光是教育方面的，基于对宇宙、人类的发展特点的阐释，那就不是一般人能读懂的。德文的，翻译成中文，本来就难懂的，更加晦涩了。而这一切，是教育的基础，如果真能读懂，就豁然开朗了，像极了我们的中医。

财宝妈看了和谐拯救危机，很震撼。应该看到了净空法师说的，靠什么去拯救，靠教育，而且一定是中国传统文化的复兴。

这也是为什么华德福教育，在这个时候来到中国，在我看来，华德福教育它就是个载体，就像佛教何尝不是一个载体，它要承载的是我们的传统文化复兴。你可以说，那就直接是我们的传统文化好了，何必要一个外来的教育呢。因为中国的传统文化已经被打得七零八落，没有一套完整的体系，而华德福教育，和中国传统文化是那么一致，并且它有一套完整的体系，来指导老师修徳、教学，学习了人智学，你就会惊叹于它和我们传统文化多么相似。运用于医学，它是和中医一样，强调人体自身的修复功能，人智学很多时候都是用草药治病；运用于农业，它也是“道法自然”，所谓的有机农业，但和中国传统文化相比，它有自己完整一套体系作指导。所以，其实它的到来，是帮助中国传统文化复兴的。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 13:58 编辑 ]

秋水伊人

说说上次的培训收获。

一直没和大家交流过，不知其他人的收获。

我参加的时间短，实际操作层面的内容学习到比别人少了些。而我自身对教育、对“道”认识的角度，却让我有一个深深的、明确的感悟，那就是：我坚信，华德福教育是一个载体，来承载中国传统文化的复兴的。 而我们这些在国内实践华德福的教育者，可以做的更多的事情是，把中国传统文化融合于华德福教育的形中。

这在我看来，是对我最有意义的收获。

郁宁远老师，开篇就在论“道”，时时处处可见，中国传统文化和人智学的共振。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 11:39 编辑 ]

秋水伊人

看看这两个字“道路”——得“道”之路，让人不能不常常感慨汉字的智慧。

记得michaela博士演讲时举了个例子说明：到达太阳的路有多条，教育的目的就在于，帮助不同的孩子找到适合他的那条路。而不是教授所谓的知识。

所以，大家肯定是会有不同的路得“道”的，一旦得“道”，一通百通。

就像我之前说的在我不了解华德福教育之前，我所秉持的态度，这不就是反射出了我们做人的态度吗？就是那个“道”。而且，我们对事物如此，对人也会如此。相通的。这也是我们传统文化强调的那个修徳。

和谐拯救危机的视频，我只看了2、3集，因为时间关系，再没有看过，但我知道，它和我之前从别的途径得的“道”一致，关键是做，这是我们自己成长的步骤。 因为年龄、阅历的关系，我那天说自己已经走过了“震撼”、“感动”，我已经很明确了自己要怎么做，不光是做好自己，还有余力于推行。

我记得片中净空法师有句话，说我国现行教育，教育出的人不能与人为善，与自然万物为善，与中国传统文化为善，深以为然，（好像法师用的是教育出的人不会与……相处）。而华德福教育，所有的形后面的深意都在于培养孩子与人为善，与自然万物为善，与本国传统文化和外来文化为善。让人不能不爱它。

财宝妈常常讲做好自己，选一个相对快乐的环境给孩子，不一定华德福。这话没错，可你看到净空法师所作所为了吗？他会去选30个人教他们弟子规，然后让他们去影响更多的人，这就是教师的力量，星星之火的力量。他是通过教育去救世的，这就是他能做的。你能说他没道理吗？ 实在是个人能力不同，能做的和愿意去做的不同。

就如同池草讲座时讲到的，我们受西方文化影响太深，没有了对错标准，而中国传统文化，依圣言，就是标准，华德福教育也是有明确的对与错的，顺应自然就是对，远离现代工业产物就是对。

当然一屋不扫，何以扫天下，先扫好一屋是前提。

我们呼吁更多的华德福学校，实际上是希望更多的这样的星星之火，改善教育环境，根本还在于传统文化的复兴。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 14:21 编辑 ]

秋水伊人

说到上次的培训一直没和一起学习的妈妈们交流，不知大家的收获是什么。

我自己最大的收获是，更加清晰明了，华德福教育就是中国传统文化复兴的载体，它是承载着弘扬传统文化的使命来到中国的，希望自己能在这上面做点什么。

郁宁远老师的开场就是从“道”开始的，人智学对宇宙的解释和中国天地五行说完全一致，从头至尾，对于弟子规的学习（净空法师带领的老师也是从弟子规开始学习的），贯穿始末，以华德福的方式带领的晨圈在于阐释“道”，以及探索不同年龄段人群学习弟子规的方法，以此展示华德福教育的独特魅力，不光寓教于乐，同时寓教于艺术。  

我参加的时间短，对华德福教学内容等“形”上的学习较少，但我以个人的优势，很快获得了于我更有意义的一面，我得到了一个强烈的认知：华德福教育此时来到中国，就是承载着弘扬中国传统文化的使命。我们应该在如何将传统文化与华德福教育更好地结合方面多研究。

比如童话故事，我现在可以很确定之前自己摇摆不定的认识，一定要给孩子讲格林童话吗？不一定，中国的神话故事、民间故事也很好，如果我不能从精神的角度理解格林童话，我就给孩子讲述我能理解的中国故事，也是很好的。

所以说，培训于我，意义很大。

秋水伊人

至今比较的结果，除了华德福教育和中国传统文化教育非常相近之外，还有一点，和别的我所接触到的其他教育模式比，它是能够同时兼顾身、心、灵的教育，其他的教育模式，过于注重于某一面，比较偏颇。

比如，我们所熟悉的蒙特梭利教育，它之初的产生是基于蒙特梭利对于所谓“弱智”孩子的帮助，主要在智力方面，蒙特梭利通过努力（主要是运用恰当的教具），让那些智力远不及正常孩子的在一定时间后，智力赶上甚至超越正常孩子，人们发现了这个结果，才来关注蒙特梭利教育，于是，把它推广开来。 要知道，那个时代，是一个强调智力的时代，为了什么？科技的发展。这也是净空法师说的造成危机的首要元凶，人们想要发展科技，想要征服自然，想要从大自然获取更多。带来了教育改革的蒙特梭利教育，从另一个层面来说，但方面刺激了人们对智力的要求，正是教育的悲剧所在。  当然，这么说，并不是说真正的蒙特梭利教育她没有关注到精神的东西，有，比较少，而且是蒙特梭利本人做的还不错，至于中国的蒙特梭利，几乎没有什么人关注到这个层面，更多的是只知道教具本身。

中国近些年，教育的悲剧不正是，单纯的对于智力的追求。

秋水伊人

我说自己没有坚持纯粹的华德福，一是，我的认知还相当浮浅，不知道纯粹的华德福教育有哪些要求；二是，我精力有限，华德福教育所要求的核心，是要有大量的精力去做的，远离现代工业产品，比如，大量的手工，能自己动手的都自己动手，孩子环境的布置，那都是要花时间精力去做的，再比如，给孩子提供尽量美的环境，这也受限于自己的能力。maria老师给孩子布置的放布的篮子，看起来都那么美，maria老师在维也纳学了4年的绘画艺术。我只是做自己能做到的。

但是，我同时又说自己在坚持华德福，是因为，我生活的点点滴滴秉持华德福、中国传统文化、净空法师所云……等等一切“道”的要求。 净空法师的智慧，我是从07年前开始拜读的，受益匪浅。

首先不断修为，让自己成为一个完整的人；简单生活，尽量少的物质消费；尽可能地远离工业产品；尽可能接近自然的环境；同时我还不遗余力地做着兼善天下的事情。

同时，我也不纠结于纯粹，我目前能做到的，是最重要的。

[ 本帖最后由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 14:47 编辑 ]

mengmengmama

在这个春日的午后，读到果妈的大段文字，不知什么原因，眼泪流了下来，是什么触及到我的内心？也许是因为身边有这么一群美丽的人，有这么一群热情探索的人。
果妈，以后我铁定粉你了。

秋水伊人

前段群里有朋友问起一些问题，激发得我想到了教育和中医是如何相似，觉得有点价值，把它粘在这：

我给我的同事们说华德福教育 他们都说我的想法太天真 说小孩子不可能总在那种良好的环境里 幼儿园你可以选择这么好的 那小学 中学 大学呢 还要进入社会呢 他迟早要面临很多困境 或者很多不尊重他的人

他们是不懂孩子这时候需要什么，池草的讲座听了就知道，他也是在一个不同于其他人的环境长大的，可他那种强大的自我，知道自己要做什么，这不是一般人能理解的。

孩子7岁前就是需要体验到善，他才能善

嗯 我也是这么想的 我想着小孩子要在爱的环境里成长 如果再不好的环境里成长 那么他的心里也注入了恶。就是好多人会担心 孩子一直不经历困境 如果到时候遇到了就会受不了


孩子的心灵就好比是孩子的身体，是稚阳，很稚嫩，经不起太大的冲击，他小的时候提供适合他的环境，是为了他身体底子好，长得足够强壮，长大了才能抵御风风雨雨，是不是一个道理。

秋水伊人

亲爱的孟妈，人们总是喜欢和自己相近的人。

丑羊羊

支持

秋水伊人

原帖由 绿袖盈香 于 2010-4-6 21:09 发表
我怎么查不到群啊。楼主短我下哈！！！

短信了，亲。

wangyanying

我也来报名了！

涵涵宝贝的妈妈

看到伊人的帖子很亲切。
很多迷茫一下子清楚了许多。
一句话，以后我也铁定粉你了！

财宝儿妈

原帖由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 11:09 发表
那天在群里，有个机会，和财宝妈好好聊聊华德福，就是总觉得说得不能表达准确、到位，在这吧。

先说说我是怎样接触华德福的。

在我周围的妈妈开始认可华德福的时候，我还在外面徘徊，没有去了解它的内在，也没 ...

先要仔细学习一下，谢谢果果妈妈认真无私的分享！:wanwan58:

焦多多妈

原帖由 秋水伊人@xa 于 2010-4-6 16:54 发表
前段群里有朋友问起一些问题，激发得我想到了教育和中医是如何相似，觉得有点价值，把它粘在这：

我给我的同事们说华德福教育 他们都说我的想法太天真 说小孩子不可能总在那种良好的环境里 幼儿园你可以选择这么好 ...

我们并不是要让孩子成为温室的花朵，但是只有孩子足够强壮了，才能抵挡外面的风风雨雨。

有很多接触了华德福，却无法敞开胸怀接纳的家长，都是因为害怕从华德福幼儿园/小学出来的孩子，无法适应公立学校的环境。其实不然，在孩子童年时期，保护他们的心灵，让身体心灵同时健康的成长，是至关重要的，是影响孩子一生的。