杰森妈妈

很多事要一分为二甚至一分为三的去分析，孩子的行为反馈给成人一个信息，或正确或不正确，成人得到信息需要分析然后解决，不可过分放任也不可过分约束，例如在墙上画画一事，应该给他限制一个区域，或者买一个比较大的画板，如果任意到处乱画就会纵容他，让他觉得没有规矩可以遵守。。。。对于孩子学习知识我觉得首先兴趣的培养很重要，就像楼主说的要创造环境，在孩子学习过程中善于表扬孩子，但是当你说“你真棒”的时候一定不可以太过大方，我一直遵从我的理论，对就是对错就是错，在学习中我对孩子会打一个巴掌给一个糖吃，意思就是说如果发现错误我会表现的失望，轻微的生气，指责，但是稍有进步一定会表扬，甚至当我觉得进步有一定程度的时候我会让他有一个大的放松，比如去看电影，去公园玩，去吃他喜欢的必胜客。。。。针对楼主家的孩子我有一点小建议，首先因为已经四岁了要开始培养他的学习习惯了，每天要求他有半个小时的时间是坐在学习桌前的，可以看书，可以画画，可以写字。。。第二就是针对孩子感统失调的建议，尽量让孩子做一些感统训练运动，比如走平衡木，这样会锻炼他四肢的大肌肉可以达到让他自己控制自己的目的。。。。

小臭狗狗

原帖由 杰森妈妈 于 2010-10-6 10:14 发表
我想自我控制应该不是指分配物质上的东西，楼主家的孩子明显感统失调严重，不是这种方法就可以改善的，需要一定时间和耐心更需要一些相关知识，否则很不利于孩子上学以后的成长和学习！

杰森妈，不知道从哪里看出感通失调呢？

小臭狗狗

原帖由 杰森妈妈 于 2010-10-6 10:14 发表
我想自我控制应该不是指分配物质上的东西，楼主家的孩子明显感统失调严重，不是这种方法就可以改善的，需要一定时间和耐心更需要一些相关知识，否则很不利于孩子上学以后的成长和学习！

刚查了“感统失调”的相关资料，孩子不是感统失调：
1。大运动没有问题，平衡也没有问题，大运动能力很强的。
2。专注力没有问题，认知也没有问题啊。
3。自我控制也没有问题的啊，他平时是捣蛋调皮，但是在幼儿园还是很守规矩的，该玩的时候玩，上课的时候爱说话小动作，但是不会影响到别人。

我估计杰森妈认为臭臭有感统失调可能是以下几个方面：
1。花钱没有数，要什么买什么？您觉得孩子自己控制不了自己？这个跟感统没有关系，我自己自省是因为限制孩子太多，当他每次提到要买零食的时候，我的第一反应就是，不买；拒绝的多了，孩子得不到满足，自然更强烈的需求。最近一段时间对他的要求70%满足，慢慢他的要求就少了，而且可以商量了。

2。好动不好静？这是个个性问题，他喜欢的东西，也能专注很久。

3。爱打人骂人？呵呵，那是我引用别人的帖子。臭也是比较强势些，但是4岁了还是讲理的，并且他的方式是比较男孩的解决方式，慢慢来他会长大的。

可能日记里记的不全，可能看起来比较片面一些。:wanwan15: ，谢谢杰森妈的提醒:wanwan18:

臭只能说是个性比较鲜明的孩子，脾气大些，问题孩子倒是算不上。

小臭狗狗

原帖由 杰森妈妈 于 2010-10-6 10:35 发表
很多事要一分为二甚至一分为三的去分析，孩子的行为反馈给成人一个信息，或正确或不正确，成人得到信息需要分析然后解决，不可过分放任也不可过分约束，例如在墙上画画一事，应该给他限制一个区域，或者买一个比较大 ...

谢谢杰森妈提这么多建议:wanwan08: 有些问题还想跟您讨论下：

1。首先孩子的行为问题：

     孩子的行为都是大人问题的投射，就是说任何孩子的行为问题都跟家长的养育方法不当或者家长自身行为有关，所以当孩子出现反常行为时，大人首先要自省这个行为的背后造成的原因，以及孩子出现反常行为的心理表现，然后在做相应的处理。至于原则性的错误，是要一分为二分清是非，告诉孩子，然后深挖背后的原因。

    所以我觉得孩子在墙上写字画画的问题，我觉得不是原则问题，首先当孩子非常认真，非常安静的写字画画的时候，真的不忍心打扰他的专注，打断他的思想，因为画画是孩子对自己大脑思维的表达。至于卫生可以等孩子结束后跟他商量，咱们买个黑板在上面画吧?现在已经给他买了个大黑板了，呵呵，哪能让他无止境的在墙上画啊。并且这个事情跟孩子一商量就好了，不用提升为规则问题。规则也要在适宜的时间啊，并且能不用规则尽量不用规则，事后跟他商量，更尊重孩子。规则越多，对孩子限制越大，原则性的问题另当别论了。

2。在我们家看来，我跟他爸一致认为:wanwan20:
     4岁还不是把学习提到桌面上来的事情，我们认为上小学后才能让孩子把学习，作业当成责任，必须完成。至于培养他的学习习惯，我觉得至少也要到5岁半了。但是杰森妈提到的方法是不错，每天抽出固定的时间让他安静的干自己的事情，可以培养孩子的专注力，但是目前还没给孩子这么安排，因为对我家孩子来说，干他喜欢的事情来培养专注力是比较合适的，对于比较安静的孩子倒是可以这样。

3，关于学习那段是摘录别人的，我还没有仔细学习呢，不过大概看看，还是很赞同。表扬行为，不表扬人格；表扬过程，不表扬结果。这对孩子是很有好处，但是至于孩子以后我应该不会用物质去奖励，我希望他能认识到学习是他自己的事情，他要自己承担学习上的成败，当然大人也要指导的。

呵呵，说了这么多，估计杰森妈都不太认同吧。我家的从小是放养，“野”的很，所以估计理念不太一样啊。不过这么讨论讨论也有好处啊，谢谢杰森妈的关注！:wanwan08:

杰森妈妈

对！我所说的感统失调就是指自我控制但绝不是指金钱方面，因为理财方面因人而异因家庭而异。毕竟是楼主的孩子，自己可能比较了解孩子，我只是从帖子里看到的然后根据自己的理解分析是这样。四岁的孩子应该可以控制自己的行为，比如在三十分钟内不吵不闹自己做一项工作，可以玩玩具，可以做游戏，但绝对是有条不紊的，不过分依赖成人。。。。关于画画的事当然不是说要当时跟他说，只是说适当的应该给他一个规矩，毕竟他以后还是要适应很多规矩的。学龄前要为上学铺垫很多，但最主要的是学习习惯，所以每天拿出30分钟主要是让他有一个意识，否则上学后有可能没办法适应。至于学习上用物质奖励这个您可能理解错了，不是提出来跟他说如果你。。。样我就给你。。。不是这样的，只是顺其自然的以这种方式让他让我都放松一下！我是学蒙氏的，所以我可能会用一些书本上的知识来引导和教育孩子，也有可能不太适用，一切都在摸索中，每一个妈妈的方法都适用于自己的孩子，毕竟每一个孩子都是不一样的。

杰森妈妈

儿子就是要放养，卢勤也说过，女儿是要圈养，儿子是要放养的，但是我个人觉得放养也不是一切自由，没有规矩，适当的给孩子制定一些需要遵守的规则，不可以太苛刻，也不可以太放松，这样的孩子会比较容易适应环境，生存能力也会比较强！

小臭狗狗

原帖由 杰森妈妈 于 2010-10-6 23:29 发表
对！我所说的感统失调就是指自我控制但绝不是指金钱方面，因为理财方面因人而异因家庭而异。毕竟是楼主的孩子，自己可能比较了解孩子，我只是从帖子里看到的然后根据自己的理解分析是这样。四岁的孩子应该可以控制自 ...

其实，没有什么教育规则的，只要父母放松，适合自己孩子的，任何教育方式都是可以的。

小臭狗狗

另，我常常上这个网的 http://bbs.liyueer.com/forumdisplay.php?fid=113，所以您可能觉得不太好接受。

小臭狗狗

2010年10月8日

    国庆7天，除了第一天去了未央湖，其他几天都在家附近带臭转悠。过的真的很愉快，早上基本都睡到9点起床，然后带臭去买菜顺便在小区里溜达一下，然后12点回家做饭。吃完饭，我和臭爸就去睡午觉了，臭自己玩，当然还是会打扰到我们，呵呵，睡到3点多起床。然后带着臭在小区后面的大明宫遗址公园玩，一直玩到6,7点回家吃饭。这几天过的很轻松愉快，也发现臭臭真的是慢慢的长大了，越来越懂事了。
    有天下午我们在公园门口展览石头的地方参观。很多石头，真的是形象各异，很吸引人，臭被一个石头做的琴吸引了，那个琴是用敲的，一个用石头做的很精致的小东西来敲，声音很好听。敲了会，臭又被别的东西吸引了，放下小东西走开了。琴的声音吸引了另外一个小哥哥，也拿起小东西叮叮咚咚的敲，臭臭一回头看见刚拿的小东西现在别人在玩，我看出他着急了，想拿回来再玩，然后看他走过去，然后站在旁边等。琴的声音又吸引来了一群孩子都站在边上看。当这个小哥哥玩够了，刚放下这个小东西，臭臭就以迅雷不及掩耳之势拿过这个东西继续玩，当时好几个孩子都伸手想拿，结果臭手最快拿到了。呵呵，他现在能在旁边等这个哥哥一直玩到不玩了，自己才去玩，真的是变化很大呢。要是在3岁半之前，那肯定是直接走过去抢过来，继续玩的，现在他能够按顺序排队，真是规矩了不少呢。
    还有一件事，最近臭比较喜欢玩悠悠球，但是不太会玩，只会偶尔上下的忽悠球球。昨晚到了他三妈家，他哥哥玩的很好，就玩给我们看，真的是各种花样，哈哈。过了会，臭哥哥也想要个悠悠球，就跟着臭爸下楼去买了，买了一个50多块钱的。拿回来臭看见了就想玩他哥哥的，他哥哥开始舍不得，臭三妈就说，给娃玩玩，就玩一下。臭哥哥就把他的悠悠球给了臭，我告诉臭，哥哥这个很贵，你不会玩容易弄坏，玩一下就还给哥哥，好吗？臭答应了，拿在手里就忽悠了一下，就还给了哥哥。呵呵，真的说到做到，孩子大了，省心了。

语轩孕婴会馆

学习了，妈妈真细心:wanwan52:

小臭狗狗

（转）一个关于“人来疯”孩子的案例（李跃儿）
http://www.liyueer.com/news.php?id=743
摘

       给孩子建构原则不用讲道理。对赵洋这类孩子，讲道理不起作用，最好的方法是让他自己体会、自己去悟。这样才能刻骨铭心，才能牢记在心，才能最终形成自己的经验。只有经验才会发挥作用，才能成为人格的一个部分。

       为什么许多家长反映孩子听不进话，而且越说越皮？原因是，他们总是试图用很短的时间讲一通道理就想达到目的！他们不能智慧地、利用孩子本有的因素设计一个事件过程，使他在亲身经历了这个过程之后，成长起一种你所希望的特质。
       原则的建构也是这样。要反复使用“事件过程”，用行为使孩子经验到。只有这样，才能将原则植入他们的心中。原则的建构不能仅靠归纳出一些教条或者道理就实现！而要在孩子的心灵深处耕耘！“听到了”不等于“知道了”；“知道了”不等于“能做到”……道理无法代替行为！孩子内心的那个“自我”与听来的那个“道理”是分离的，无法统一，而许多家长总将原则当成一种知识去“教”，想教出的孩子原则。

       教出来的原则是个什么样子呢？当你问孩子某个原则的时候他会讲得头头是道，但是实际当中一条都不能遵守。这样的原则没一点用处，它就像假牙与假发，一碰就掉。

      比如赵洋，我不跟他讲道理，我只在做。跳上来送回去，再跳上来再送回去。只要他跳上讲台，我就不让他回答，在来来回回的反复之中，我坚信，有一天他会自己认知“跳上讲台”与“举手等待”之间的关系。

      一旦认知了这种关系，他就会从中有所发现。这种发现再经过一次次重复，就会形成概念。而这个概念会改变他的认知及心理状态。又由于他对自己亲身体验和归纳出来的概念充满信心，就会学习控制。在控制之中，就会成长起意志力。有了意志力，就更能控制。这就良性循环了。而这一切，它们的基础与前提，取决于我俩之间的“交换信任信息”能不能坚固。

小臭狗狗

原帖由 语轩孕婴会馆 于 2010-10-8 12:37 发表
学习了，妈妈真细心:wanwan52:

:wanwan08: ，谢谢支持！

小臭狗狗

（转）2010年10月9日  0-6岁究竟该构建些什么？

（一）使孩子成为他自己
（二）使孩子成为具有感受力的人
（三）对人类有利的审美观
（四）天然所具有的探索精神和尝试的欲望
（五）天然的对工作热爱
（六）使人类发展的质疑和解疑特质
（七）自己解决问题的习惯
（八）对人类文化和自然具有同等的兴趣
（九）头脑清楚
（十）站在自我的立场上进行选择和判断
（十一）无意识的对群体的兴趣
（十二）有进入主流教育的适应能力
（十三）易于适应环境
（十四）崇尚真理、坚守原则的素质
（十五）抗冲突能力

[ 本帖最后由 小臭狗狗 于 2010-10-9 14:27 编辑 ]

小臭狗狗

一）使孩子成为他自己

　　　有很多成人，看到这样说就害怕，这不是培养孩子的个性太强了吗？太强的个性不能融入社会。

　　　我们首先来想想，人的最大的特征是每一个人跟每一个人都不一样，每一个人的需求也跟每一个人都不一样。因此，人们最不喜欢的是平庸。一个人如果什么都随大流的话，人群就会对他失去兴趣。而各种各样的人需要各种各样的服务，每一个人又是由于能为别人服务才能获得了生存的机会。那么人如果失去了自己的个性，他怎样为人们提供这种服务呢？

　　　再说个性，一个人具有自己的特征，并不就意味着他的特征一定是不被群体接纳的。只有那些专门为了培养个性而发展起的作为标本式的以个性为唯一的人格状态，才会有可能不被群体接纳。因为他缺少人的其他特质，如融入群体的技能和合作能力。但那样的个性标本的人却适合做艺术家和单打独斗的科学家。

　　　不过看了大师们的生活后，很多家长并不想使自己的孩子成为那样的人。

　　　无论如何，儿童要按照自己的机制去完成自我建构，只要给儿童以大自然的敬重，他们一定会利用环境的不同因素去完成自我建构的过程。

　　　在我们的教育中，我们只是给了儿童成为他自己的自由。

小臭狗狗

（二）使孩子成为具有感受力的人

　　我们认为，人类活着应该讲究生命质量，而感受力对人一生的生命质量来说是至关重要的。有很多人由于童年没有成长感受力的机会，作为人的感受便处于较低的水平，或迷失了方向。在成年以后，每天就是活着，既不痛苦也不快乐，这是近于灵魂丢失的状态，这还是比较好的，但这种情况较少。更多的情况是，以为自己达到了某个外在的目标就会幸福，结果为了追求那幸福吃尽苦头也再所不惜，总盼着到了那一天会万事大吉，可到了那一天，在短暂的快乐之后马上会发现下一目标，或担心有比自己更强的人，所以快乐会很快消失。这样的人不能在平扑的生活中感受到生活的滋味，也不能体味到这些滋味对于他生命的意义。所以总是一次又一次的让自己辛苦或忍着辛苦去追求实际上不会给他们带来生命质量的目标。这样，苦是长时间的，乐却是短时间的。如果人具有了感受力，他们同样也在达到目标，却能从过程中获得快乐。当然这种快乐是指愉悦，并不是指高兴。这些愉悦无论是艰苦和失败带来的，还是顺利成功带来的，都会由于感受力的作用为他的生命增加意义，使他感到做人的滋味，这种感受会滋润人的心灵，给人充电，使人的心力生生不息。

　　没有感受力的人见别人去旅游，他也会去，但旅游不能给他带来享受；见别人去买车，他也去买车，开车也不能为他带来愉悦。总之，乐趣来自于我们的感受力，如果我们有机会被熏染出能从别人的心灵表达中，能从大自然的五彩缤纷中，能从我们的日常生活中获得愉悦，那么我们的一生快乐的机会就会很多，幸福的可能性就会很大。

　　当然，有了感受力还得有很好的审美和健康的心理，否则我们的感受力会帮助我们去寻找对我们不利的内容，使我们更加的不愉悦。

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（三）对人类有利的审美观

　　说对人类有利，是指对整个人类的品质而言。实际上，一些人处在某种审美层次并不会为自己的审美层次而痛苦或快乐，甚至有的人认为审美对个人的生活没有什么用处。如：有的人把自己的生活环境搞成了垃圾堆，或住在臭气熏天的垃圾堆里并不觉得不舒服，就像住在九寨沟里的藏民不明白人们为什么花那么多钱来看九寨沟一样。

　　人类是一个向往提升、向往美好、天生就追求舒适的动物。当所有的人都退化到不再爱美，不懂得爱护美好的东西，不再会创造美，不知道舒适和愉悦是内在的观点和感受，对舒适和愉悦的认识只停留在低档的物质层面，那样人类就会肆无忌惮地破坏环境，人类的精神内容也与低等动物差不多了，一旦人类走到那样的地步，离灭绝也就不远了。

　　所以，作为人类的一员，每一个都有义务为人类的品质保留或提升作一些贡献。

　　教育的责任应该也在于此。

　　审美是不能教的，只能靠肯定具有审美能力的人所设计的教育因素来长期的熏染，使孩子在不知不觉中具有了这种品格的胚芽，而胚芽还需要一辈子不断地成长。有了这个胚芽，人就会自己吸收环境中的养分，使这一特质成长。

　　如一个从小有音乐欣赏熏染的孩子，就会找有高度心灵内涵的作品去听。当他有一定的积累后，你给他贝多芬的《命运》，他会享受在其中，心灵获得美和灵魂的补充。而你给一个没有这种熏染的人听《命运》，它会觉得很吵。你告诉他这是命运在敲门，他会说：唉，敲门了。唉，又敲门了。再听下去就会说：怎么敲个没完了。（音乐学院周院长的笑话。）

　　有一年我和胡子旅游到新疆的伊利，小城非常优美，人们悠闲自得，大街扫得干干净净。走到一处，胡子看到了公厕要去，去了之后回来大笑。我问怎么了，他说他看到厕所外面蹲着一个维族人，心里很反感，对他不爱护自己的家园和环境很生气，就问他，已经到了厕所跟前了为什么不进厕所解手？ 那个维族人说：“啊呀，厕所里面臭的很嘛。”胡子语塞。的确，厕所里面臭的很，但就因为自己受不了厕所，就去搞臭那些不臭的地方，这就是审美问题。一个有着良好审美的人，他会自己在环境中发现不美的东西，由于受不了，感到不舒服，就会去改造它。如果没有美的东西，为了自己的需要，他就会创造美，由于对美的热爱，他会去珍惜已有的美的东西。美是人类之所以成为人的生活根本。如果人人的自然人格中都有这样的特质，我们的家园也会变得像美国、英国、瑞士、挪威、德国等等国家那么好。我们的国民再也不会为了美好的环境而向往移居国外。

　　但人天生就对走上坡路更感兴趣。

　　我们这里讲的审美并不是只指艺术的审美，而是泛指一个人的人品和生活的审美。否则有的画家把家和画室搞得一塌糊涂就无法解释了。

　　在幼儿园阶段，我们虽然不能使孩子们对歌剧和芭蕾、交响乐比动画片更感兴趣，但我们可以使他们在对动画片感兴趣的同时也对人类的精神产品感兴趣，使他们对美感兴趣，使他们听到美的音乐会愉悦，使他们对不美的东西提出疑义，并对环境的不和谐和丑陋做出反应。到了大一点，他就会动手去改造。在我们毕业的孩子中，有些家长说发现他们的孩子会化腐朽为神奇。当孩子有了这种特质时，需要咱们的家长能够领会并为此做出反应。同时，为孩子提供这样的机会，并允许他的审美观与你的不一样。如有一阶段，我们园的几个女孩每天在厚厚的棉裤外穿着纱裙，并用从妈妈那里弄来的口红把自己抹成“血盆大口”，她们这是在创造美，我们耐心的等待她们通过自己的比较发现并修正自己的审美观。这也叫做试误。

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（四）天然所具有的探索精神和尝试的欲望

　　在人类所有的机制中，探索的精神和对新事物的尝试欲望当被排在前面了。不知人的祖先猿人是否就具有这样的特质，按达尔文的进化说，某种动物具有某种基因都是由于生存选择的作用。也就是说，在人类进化中，那些探索精神强的具有强烈好奇心的猿人更容易活下来，于是在他们的后代中，这种特质就很强。在生存的淘汰中，探索和尝试特质不强的在还没生孩子时就被存在淘汰了；那些探索欲望强的活的时间更长，养育的后代更多。逐步的人的探索就成为人类的一种天然的特质，被编在遗传密码中成为了基因，成为了人类这种动物生存的主要因素。

　　但事实上，并不因为探索特质是基因的特质，人类就肯定会具有这种特质。我们发现，物质文明越是飞速发展，人们就越容易丢失本能，尤其在幼年的成长中。成人在丧失了本能之后，不会再考虑到自己的孩子是一个天然的生物，而孩子自己也无法与自己的环境抗衡。当环境不为他们提供某项本能的成长机会时，这项本能就会暂时封冻，超过六岁再不被使用，可能就会被人的内在系统删除。

　　其他动物的父母都是靠本能在养育孩子，这样就会保证孩子的本能不被破坏，而我们人类不是这样，所以不能保证人类的儿童在本能需要保护的时期不被破坏。

　　实际上，在独生子女的情况下，我们发现探索本能被破坏的孩子很多。如果看管孩子的人把孩子在家里的探索行为看成是顽皮，是危险的，那么一定会不遗余力的制约儿童的探索。如果这种探索行为不断地被成人阻碍，儿童就会放弃这种行为，或者变得脾气火爆，或者只是心理上需要动。这个心理上的动变成了无目的的行为，成为多动症。如果孩子的探索行为长久地被阻碍，探索欲望和探索行为就会丧失。

　　探索的品质既然成为人类的基因因素，那一定是与人类的生存有关，一定是被人类进化所选择的特性。保护这种特质也就保护了人类的生存本能。但保护是需要手段的，并不是你抱着他就叫做保护了。“保护孩子的身体不受伤害”和“保护探索精神”正好是两个相对的极端。这时，作为孩子的养育者就需要计算一下，哪个对孩子是有利的，哪一个是你自己需要的。

　　这个问题最能检验一对父母是否懂得什么是爱，能够分清爱自己和爱孩子的区别。也能检验一个幼儿园是为了孩子在办园还是为了办园在办园。

　　因为探索是试误的，探索必定要付出代价。受一些小伤，有一些失败，受一些挫折是必须的。为了这些，一个园必须承受着那些家长的担心和对孩子的心痛，来保护孩子的探索精神。　　孩子的探索精神只有获得探索的空间和探索的自由才能被保护。

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（五）天然的对工作热爱

　　我们会发现很多长期在农田里劳动的人认为，什么都不干就坐着是享福的事。他们经常会说：看谁谁的媳妇，人家多有福气，丈夫在外面挣钱，人家成天坐在家里什么都不干。长期忙于工作的人，会认为放长假不上班是幸福的事。我们发现我们招来的别的园的老师，只要在领导不看见他的时候，就尽量想法什么都不干。根据这些情况，人们可能会判断出人类天生是不爱吃苦的动物，是懒惰的动物。的确，人类天生不喜欢吃苦，如果所做的事情被认为是吃苦的话。但只要留心一下，我们又会发现，人这种动物是一刻不停的需要动的。一个成人，如那个什么也不干的媳妇，她可能只不干农田里的活，不干家务活，可她一定会找一些她喜欢的事去做，如打麻将、嗑瓜子、说闲话、看电视、逛街等等。她可能一刻都不闲着，只不过她所做的事不符合于人群关于有意义的价值观罢了。我们发现我们招来的那个不愿意做事的老师，她不是想心事想的发呆，就是在玩自己的衣服角。虽然她没有做我们日常工作要求她做的事，但她在做她痴迷的事，她的肢体没有做事，但她的大脑在做事，只不过她做的事不符合我们对老师的的要求罢了。

　　我们发现实际上人真的能什么都不干，什么也不干，就成了植物人了。无论人的精神出毛病了还是灵魂出毛病了，或肢体有问题了，人都会不遗余力地去做事。这一点在儿童身上就更加显著。儿童的特定时期，决定了他们只要做事就会发展，只要他所做的事符合他们的愿望，他们就会全人格地投入。这份热爱不是谁培养出来的，而是人这种动物的本能。当这种本能被破坏了的时候，儿童的发展就停滞了。

　　孩子只要获得了工作的机会，他们的内心就会获得愉悦。在人类的一生中只有这六年的工作是完全与社会价值和物质利益无关的，是不追求效率和结果的，是全人格投入的，因而也是对人类最有意义的。

　　因此，我们保护儿童的这种热爱工作的特质，这可能也是人类进化选择的结果。进化使得热爱工作的人生存下来，并繁衍得最多。

　　我们通过给儿童群体提供有丰富工作材料的环境，使各种具有不同文化背景、不同遗传特点的孩子都有可能在环境中找到自己感兴趣的工作，来保护儿童的工作本能，并使这一工作本能所发展的能力方向朝向生存和社会的需要。

　　这也是我们不选择灌输式教育和只发展科学或艺术特质的教育的原因